feedback 「構造と力」と「テクノ封建制」：欲望の変化
「テクノ封建制」を「構造と力」に登場する資本主義の構造から眺めました。「テクノ封建制」は資本主義の中の新たな形態だと考えます。従来の「これ欲しいでしょう？」から、主体的な欲望を作っているように見えますが、誘導されている可能性もあります。
ゆたかさ
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ゆたかさ 道具と外注についての考察
自分で行うことと、外注のバランスが重要であることを、ハイデガー、イリイチ、ユング、荘子を関連付けて述べました。
ゆたかさ 遊びの考察
遊びが価値に繋がる場合がありますが、拒絶や破壊、衝動からも価値が生まれる場合もあります。しかし遊びから生まれる価値は、概してプロセスに決定的な害を与えません。ここに、遊びから創る大切さがあります。
純粋 「純粋」の考察２：道元
存在論と道元を比較し、存在論が扱う「現れ」と「根源」の構造を否定していることを述べます。更に「仏を真似る」ことをあらゆる場面で行おうとされたのでは、という私見を述べます。
身体性 プログラムと身体性の関係
何かをすれば世界は身体に返してくれます。それを感じまた何かの行為をし、また反応を見て何かをする。これは身体的な行いです。この関係はインターラクティブなプログラムも同じです。即ちプログラムもまた身体的なのです。
ゆたかさ ゆたかな社会
消費社会では欲望を常に作り出さなければ、「ゆたかさ」が作れません。一方、「気づき」を中心とする禅的な「ゆたかさ」は消費社会とは関係なく内省的です。両者はディスプロポーションの関係にあるようです。